四维性视角下有何现代建筑

发布时间：2022-10-05 10:03 热度：

　　文章旨在以四维性视角理解和诠释现代建筑，着重建筑时间维度的相关阐述。以西方现代建筑的现代化历程为线索，探讨了建筑的四维性(时空性)与西方现代建筑的关系：从二维性中觉醒———脱胎“古典”;寻求三维性的回归———探索“现代”;走向四维性———多元和谐共生的有机体，接下来小编简单介绍一篇优秀建筑设计论文。

　　一、建筑的四维性视角

　　时间，是建筑的第四维度，即时间维。建筑的时间维，即时间的过程性、持续性和顺序性在建筑中的体现。时间是物质运动的持续性，空间是物质运动的广延性，建筑则打破了时空的界限，扩展了空间的延展性，同时也增强了时间的延展性。建筑的四维性就是包括平面、空间、时间在内的多重属性，主要指时空属性，它既是建筑的客观属性，也是与人的感官知觉密切联系的———视觉、触觉、运动觉感知的空间，可依次称为视觉的空间、触觉的空间、运动觉的空间。因此，四维性视角是从本质上、全方位地理解现代建筑的方式。本文结合历史时期建筑思想的演变，从建筑的四维性新视角来诠释西方现代建筑。

　　二、建筑的二维性和三维性

　　建筑即便可以说是人人所知的一种空间(三维的)艺术，然而在走向现代的历史进程中也是长久地倾向于二维性的、造型的。古典时期，“雕刻”还在建筑中孕育而并未“自觉”，建造者也沉溺于细节的装饰性表现。装饰的繁复让人惊叹到可足以掩盖建筑其他部分的自我表达，这在哥特式教堂(图1)中表现得尤为充分，也许正是因为教堂代表着“上帝之城”，其精神意义远远大于其实用价值。可见，古典时期的建筑意义更多在于其二维性的表达。如果说古典建筑是艺术品，那么在现代建筑的萌芽阶段，建筑便是“艺术品与机器产品的结合体”概念了。自工艺美术运动到现代建筑运动，在与技术的博弈中，艺术走向妥协和隐匿，“形式追随功能”这一设计理念促进建筑述说自身。至此，三维性已经足以阐明建筑自身，此时它的内涵是由材质本身以及实际的功能用途来体现的。一方面，它是进步的，三维性特征明确了自身的意义，代表着高效简洁的摩天大厦为人们欢呼振奋，印证了科技的发展;另一方面，其革新依然是风格样式的形式层面上的，“标准”概念泛滥而千篇一律，功能主义成为形式主义的代名词而并非具有良好的实用功能，它疏于情感的表达，也切断了和历史、地域环境的联系，远离了为大众服务的设计理想。建筑其实就是人造的空间，它的影响不在于实体，而在于由物质实体所围合塑造起来的那一个虚空，理解了这一点，才算是理解了空间性和三维性。然而也应发觉，类似于密斯•凡德罗的“流动空间”(图2)这样的理念已不再是单纯意义上的三维空间了，它让空间相对于人“运动”了起来。由此，建筑因对三维性的探索而找到了自身的重要意义，但同时现代建筑的意义又并不仅仅在于三维性。

　　三、走向四维性———多元和谐共生的有机体

　　成熟的现代建筑应是集艺术、技术、人文、生态等概念元素为一体的“多元和谐共生的有机体”了。建筑不但是体量和空间的构成，也是功能、情感和精神的载体;不但是艺术品，也是工业产品;不但是历史和文明的见证，也是未来的一种存在形式;不但是人类社会生活、事件发生的场所，也是自然环境的一部分———建筑是一个有着空间上的延展性和时间上的连续性的有机体系。除了空间，只有时间概念的介入，才能将众多元素和谐地统一于一体，四维性让建筑的意义得到最终的最完整的诠释。罗伯特•文丘里的《建筑的矛盾性与复杂性》启示了后现代时期建筑的发展面貌———不要“少”而要“多”，不要“简单”而要“复杂”。在这现象的背后，建筑关注到人的精神需求，并与历史文化传统联系起来，即所谓文脉主义。“十次小组”成员阿尔多•凡•艾克用“场所和场合”取代了西格弗莱德•吉迪恩的“空间和时间”。场所和场合都是特定的，不再是一般和普遍性的，并且传达了这样一种暗示，即应该有许许多多的场合和不同的场所，因而也暗示了层次、记忆、历史。“场所和场合”意味着处理“建筑的时间”问题：一方面，旧建筑转换新的用途，某些记忆的连续性被保留下来，打开了现在和过去的对话;另一方面，新建筑再次采用历史面貌，让历史获得新的生机。“场所和场合”也意味着在“人的时间”影响下，以人类社会为中心进行对行为、生活、事件、场地等问题的探究。“场所问题”可谓集结了建筑学、历史学、人类学和社会学等相关认知，它们的目标结合点是要塑造“人性场所”，关注的核心是“人”，不再局限于“空间”。针对种种人群以及种种需求，建筑从纯粹走向复杂，由单一走向多元。如此的建筑，深切关照人的感知、体验、情感，它搭起人与人之间在空间维度(地域与地域)和在时间维度(过去、现在与未来)和谐沟通的桥梁。除了人所能感知的、经验的时间即“人的时间”，“非人的时间”即“自然时间”总是客观存在的，太阳的升落，花草的荣枯，四季的变换都是自然时间的显现。当建筑不仅仅只是为“人”而建造，而是将自然更多地容纳进入建筑，为“自然”而存在，那么“自然时间”在建筑设计当中应更加得到重视了。建筑并不只是纯粹冷冰冰的工业实用品，它和自然一样也是人类活动场域的一部分，同样需要承载情感，需要良性互动，需要生命力的体验，不应该对建筑和自然区别以待。而建筑本身其实可以和谐地融于自然，这需要以一种包容谦和的姿态、面貌或构造的方式。这样一种理念是值得肯定的：力图使建筑融入到环境中去，以此构成一种与自然空间完全相融的生存空间，即所谓“环境主义”(图3)。更进一步，试图以人为的努力使建筑空间消融到自然原生空间中去，掩饰乃至取消建筑的人为性。建筑或许应该从自然那里学习到一种自我更新的能力，类似“城市生态系统”，它能如同源头活水，以某种运动的方式历经自然的时间，生生不息。人们应该继续走可持续发展的道路，关注和呵护人类赖以生存的自然家园。

　　四、结语

　　空间、时间、建筑是自发地内在地相互联结、相互塑造的：构成空间的结构和材料是具体而实在的，可直接触摸和感知;空间不是物质实体，而是由物质实体围合出的内部空隙，体验空间是伴随着时间流动的;建筑的时间性主要表现在建筑的存在形式，使用活动及建筑的美感。建筑的四维性(时空性)认知相对于三维性认知是一个重大的飞跃，它已远远超出一般的视觉特征概念，也不单纯是“形式与功能”的论争，而是将艺术、科技、人文、自然有机地融合在一起，最终体现于人乃至自然对空间和时间的感知与体验之中。因此，以四维性视角看现代建筑，才能够真正领会到：物质与精神、艺术与科技、人文与自然的结合应是现代建筑的应有之义。

　　参考文献：

　　[1]魏毅东.空间意象:关于建筑的诗学[M].济南:山东画报出版社,2015.

　　[2]弗兰姆普敦.现代建筑：一部批判的历史(第四版)[M].张钦楠,译.上海:生活•读书•新知三联书店,2012.

　　阅读期刊：

　　《城市设计》(双月刊)期刊由中华人民共和国教育部主管、清华大学主办、清华大学出版社出版发行，是中国第一本专门针对城市设计领域的期刊。期刊立足理论前沿、放眼全球议题、聚焦中国发展;一方面为系统和深入地探讨世界范围内城市设计领域的前沿问题搭建学术交流平台，另一方面也为中国城市设计领域的理论建设和创作实践提供有力支持。